大家記得否 國中文言文 鄭板橋 清朝人 寫的"寄弟墨書"，我最近看新聞，突然內傷爆發，想到我國中這文章，但是根本沒有體會，10年後，終於能感悟，板橋是先知，可是生不逢時~~~~
板橋表示:士農工商，叫做四民，中國人，萬般皆下品，只有讀書高!!
但"士" 只會亂搞，小頭銳面，應該敗亡，原文節選如下:
而士獨於民大不便，無怪乎居四民之末也，且求居四民之末而亦不可得也。
(意思是 士 是社會亂源 該當士農工商之末 四民之末都嫌太高)
在看如今社會，懂了，之前才看有人說，蕉農平均年薪100萬，以前沒網路，現在有直播，實況，8+9 各式各樣的人，每個都贏過"讀書"，你說板橋先不先知? "士" 大學生22k 現在一點屁用都沒有
當然先知!!!
我最近掩面痛哭，正所謂:讀書千遍，其義自見。以前國中只愛考試，哪能體會板橋的境界，板橋!!講的就是現在時代， 知道大家現在都不愛，讀古文，剩我在讀，影片大家可看看
板橋也說過 "吃虧是福" 這境界太高了!!跟廣欽老和尚講的一樣 "吃人家不吃的 做人家不做的" 以後你就知道!!!
事隔10年 再讀寄弟默書 已經懂了~~~
寄弟墨書 影片
原文:
寄弟墨書
十月二十六日得家書，知新置田穫秋稼五百斛，甚喜。而今而後，堪為農夫以沒世矣。
我想天地間第一等人，只有農夫，而士為四民之末。農夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收穫，以養天下之人。使天下無農夫，舉世皆餓死矣。吾輩講書人，入則孝，出則弟，守先待後，得志，澤加於民；不得志，修身見於世；所以又高於農夫一等。今則不然，一捧書本，便想中舉人，中進士，作官如何攫取金錢，造大房屋，置多田產。起手便錯走了路頭，後來越做越壞，總沒有個好結果。其不能發達者，鄉里作惡，小頭銳面，更不可當。夫束修自好者，豈無其人？經濟自期，抗懷千古者，亦所在多有；而好人為壞人所累，遂令我輩開不得口。一開口，人便笑曰：「汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了。」所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵。工人制器利用，賈人搬有運無，皆有便民之處；而士獨於民大不便，無怪乎居四民之末也，且求居四民之末而亦不可得也。
愚兄平生最重農夫。新招佃地人，必須待之以禮。彼稱我為主人，我稱彼為客戶;主客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎？
吾家業地雖有三百畝，總是典產，不可久恃。將來須買田二百畝，予兄弟二人，各得百畝足矣，亦古者一夫受田百畝之義也。若再求多，便是占人產業，莫大罪過。天下無田無業者多矣，我獨何人，貪求無厭，窮民將何所措手足乎？
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這周 鏡周刊 大爆發
大關注 子涵 泰公 kid 這三人分別代表 小島 一種真諦
一種快樂 一種世道 鬼島最爽 就這些人 才是正途 應當繼續做
那些傳統 讀書人 認真上班在鬼島苦 早已經是細漢
士為四鄰之末 鄭板橋 說的沒有錯 實乃先知
求居四民之末而亦不可得
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